中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)自古以來(lái)就是春節(jié)過(guò)后的..個(gè)“大節(jié)”，又稱(chēng)上元節(jié)，元夕、小年或燈節(jié)，2000多年前的西漢時(shí)期，司馬遷創(chuàng)建《太初歷》，將元宵節(jié)列為重大節(jié)日。這一天，人們吃元宵、鬧花燈、猜燈謎、捏面燈、賞月、趕廟會(huì)、舞龍、舞獅子，有的地方還有跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等節(jié)俗活動(dòng)，可以說(shuō)是熱鬧非凡。繼中國(guó)傳統(tǒng)四大節(jié)入選首批...非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之后，2008年6月，元宵節(jié)選入第二批...非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

古詩(shī)里的元宵節(jié)

袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。
長(zhǎng)衫我亦何為者，也在游人笑語(yǔ)中。
——金 元好問(wèn)《京都元夕》
金朝詩(shī)人元好問(wèn)此詩(shī)白描般地描寫(xiě)了京都“元夕”——元宵佳節(jié)的熱鬧："袨服華妝"的人——到處都是；“鬧兒童”——大街小巷都是舞弄花燈的景象，今夜是兒童們的樂(lè)園，充滿了歡快的笑鬧。就連“我”這穿著長(zhǎng)衫的書(shū)生，也加入到了歡度佳節(jié)的喜悅中。
“六街燈火鬧兒童”，詩(shī)中的“鬧”字一下子點(diǎn)亮了整首詩(shī)：一幅金朝元宵節(jié)，滿街張燈結(jié)彩、燈火通明、游人如織歡度元宵的畫(huà)面在腦海中鋪陳開(kāi)來(lái)。“鬧花燈”的習(xí)俗自古就有，據(jù)傳，始于西漢、興于隋唐，之后，歷代燈火之風(fēng)盛行，延續(xù)至今。
玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹夜開(kāi)；

誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐，何處聞燈不看來(lái)。

皇宮內(nèi)掛彩燈，表演雜耍節(jié)目

——唐 崔液 《上元夜》“正月十五鬧元宵”，元宵節(jié)是春節(jié)后的一個(gè)大節(jié)日，也是新年..個(gè)月圓之日：“誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐”，中國(guó)人對(duì)明月總有一種情感的寄托和思念，民族節(jié)日中以“農(nóng)歷十五月圓日”為大節(jié)日的就有好幾個(gè)：上元節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)等，其中“上元節(jié)”也就是元宵節(jié)。在正月十五月圓之日，“何處聞燈不看來(lái)”——人們都去看彩燈，慶祝節(jié)日去了。
關(guān)于元宵節(jié)...的詩(shī)詞，莫過(guò)于宋代辛棄疾的《青玉案·元夕》：
東風(fēng)夜放花千樹(shù)。更吹落、星如雨。寶馬雕車(chē)香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
除了下半闋..的被論為詩(shī)詞乃至人生.高境界的譬喻：“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！鄙习腴犚饩硟?yōu)美地描寫(xiě)了正月十五的晚上，滿城燈火映照著漫天的星光，人們樂(lè)在其中“一夜魚(yú)龍舞”盡情歡鬧的景象。

古畫(huà)里的元宵節(jié)

皇宮內(nèi)表演雜耍節(jié)目

“鬧”元宵 鬧得是喜慶、鬧得是對(duì)新生活的向往
從古詩(shī)、古畫(huà)中，我們看到了元宵節(jié)從古至今都體現(xiàn)了一個(gè)“鬧”字，從東漢發(fā)起時(shí)的供燈供佛的吉祥寓意，到后來(lái)賞彩燈、趕廟會(huì)的熱鬧集會(huì)，元宵節(jié)流傳至今的一直是人們熱熱鬧鬧歡度節(jié)日的喜悅心情以及對(duì)美好生活的熱烈向往。
作為正月中..個(gè)月圓之日，除了節(jié)氣的劃分、宗教的習(xí)俗，圓圓的明月也代表著團(tuán)團(tuán)圓圓、圓圓滿滿，這是一個(gè)美好的緣起，表達(dá)了人們?cè)凇棒[”中，對(duì)生活的期望。

元宵節(jié)、福來(lái)到；吃元宵、慶團(tuán)圓；元宵圓圓人更圓、幸福又一年！

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